在不生不滅處亦不求相見

　　雲岩曇晟禪師與長沙的道吾圓智禪師，同是藥山惟儼禪師的弟子，兩人友誼非常親密。道吾禪師四十六歲時才出家，比雲岩大了十一歲。

有一天雲岩禪師生病，道吾禪師便問道：「離卻這個殼漏子，向什麼處，再得相見？」　　
雲岩禪師毫不遲疑的道：「不生不滅處。」　　
道吾禪師不以為然，提出不同的意見道：「何不道非不生不滅處，亦不求相見？」　　
道吾禪師說後，也不等雲岩的回答，就提起斗笠往外走去，
雲岩禪師便道：「請停一下再走，我要請教你，拿這個斗笠做什麼？」　　
道吾禪師答道：「有用處。」　　
雲岩禪師追問道：「風雨來時，作麼生？」　　
道吾禪師答道：「覆蓋著。」　　
雲岩：「他還受覆蓋也無？」　　
道吾：「雖然如此，要且無漏。」　　

雲岩病好時，因渴煎茶，道吾禪師問道：「你在作什麼呢？」　　
雲岩：「煎茶！」　　
道吾：「煎茶給誰吃？」　　
雲岩：「有一個人要吃！」　　
道吾：「為什麼他自己不煎？」　　
雲岩：「還好，有我在。」
　
　　雲岩和道吾是同門兄弟，兩人道風不同，道吾活潑熱情，雲岩古板冷清，但兩人在修道上互勉互勵，彼此心中從無芥蒂。他們談論生死，有道在生滅處相見，有道在無生滅處相見。生滅與不生滅，其實在禪者心中均一如也。道吾拿一斗笠，主要是讓本性無漏也，房屋漏水，茶杯有漏，皆非好器，人能證悟無漏（遠離煩惱），即為完人，病中的雲岩，論生死，非常淡然；論煎茶，「還好，有我在！」如此肯定自我，不隨生死，不計有無，此即禪之解脫也！